廣州算命的
實質是寅木生巳火，巳火受益。若寅多形成兩寅、三寅刑巳，實質是木多火熄，巳火受傷。巳申論刑實質應論合，因為合大于刑，無論論刑、論合，實際就是巳火合克申金，但若局中水旺，巳申可以合化水，以合化成論。實質是寅木生巳火，巳火受益。若寅多形成兩寅、三寅刑巳，實質是木多火熄，巳火受傷。寅巳申三刑，實質是因有刑這種特殊關系，形成寅木生巳火，巳火克申金，申金受損，當寅巳申三支齊全時，只有在巳火旺時，寅巳申三刑，才可成立，否則不成立，若金旺可論申沖寅、申合巳，若木旺可論寅木沖申金、寅木生巳火。
食神是一個人精英的宣泄，才華的表現，但也不能太多了，太多了則會傷神變成傷官，鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災，大多了則會變得精明冷酷，使人難以相處。《三命通會》上說“食神只宜一位，不宜太多，恐竊本元之氣。”古有“食多變傷”之說，如若一個人的八字有四個食神，命局不入“從兒格”，大都貧困，身體不好多病，與父母緣薄，大運流年喜遇偏印，“靈梟得用”，反有大福。食多喜見梟，若八字中只見一位食神，怕遇見梟，此時則為“偏印奪食”，不貧則夭。
廣州算命的
一般來說，擁有以下幾種八字命理特征的女人，婚姻都不很順。官殺混雜的女命，屬于老公皆有的人，婚姻感情講求專一，故有又有老公的女人，婚姻是不能順利的。一般來說，擁有以下幾種八字命理特征的女人，婚姻都不很順。傷官克正官的女人，對婚姻感情挑剔，不懂得尊重體貼丈夫，感情都是互相付出的，如果一方不到位，婚姻感情肯定難長久。
這里論的刑沖合害主要是對地支而言，地支中藏有人元，代表的人，地支間的刑沖合害關系實質揭示著人類社會各種人際關系，天干與地支又揭示人與人、人與社會、人與自然、人與萬事萬物的各種復雜社會現象和本質，五行關系與人類社會關系有異曲同工之妙。所以，明白五行間生、克、制、化、刑、沖、合、害這些本質意義，通過這種原理來解釋、破譯人類社會現象，來看人生，那便是一個活生生的真實人生，而不再是空洞的理論，而不再是死板的只是簡單的刑沖合害的關系。有了這種認識和理念，就不難在命理上有一個質的飛躍，只有從這個意義上來探討易理和命理現象，玄乎其玄的五行預測學也不再是玄學了。四柱八字是人生運行軌道的一種模擬，我們只要根據社會常理，把社會之理代到五行生克之理中，你的命理推斷水平就會有所突破有所創新。
剔牙不遮：剔牙不遮除了是代表衛生習慣不好，另外他也是代表完全沒有保護自己；這個嘴巴是代表你的財庫，所以這種動作很容易令窮神找上你。頭先過步：就是走路的時候頭在前面走，這種人表示他的個性很急躁、做事情很急，那其實錢財的事情不能急，急的話，你賺多少又會掉多少。剔牙不遮：剔牙不遮除了是代表衛生習慣不好，另外他也是代表完全沒有保護自己；這個嘴巴是代表你的財庫，所以這種動作很容易令窮神找上你。蹲著吃飯：后一項是一般人比較不容易看到，但是在勞動階級常常看到的一個動作；吃飯本來是在享受你的財富，蹲著吃飯除了上不了臺面，也代表財來了你卻不要它，所以這樣的舉動會讓你擺脫不了窮神。
短期求財與長期求財有所不同，只要財世兩旺，無論財爻是沖、剋、生、合、世爻只要財爻與世爻能發生某種聯繫，都可以得財。就象社會上的騙子，騙你一把就走，因為它是一次性交易，短期行為，不需憑關係，所以兄弟持世，也照樣可得財。而長期求財就不行，你不能騙，你騙一下，下次人家就不來了。你生意就會愈做愈死。財路愈來愈死。財路愈來愈窄。
