古代風水中夜觀天象的秘密：如何觀天象知人事？
在經典的《三國演義》中，“諸葛亮仰觀天象，便知自己危在旦夕；司馬懿夜觀星相，便知諸葛孔明氣數已盡”'s觀察天象和測量命運的能力真的讓我們羨慕和嫉妒。
但我在佩服和羨慕的同時，又忍不住后悔。可惜書中沒有對“諸葛亮為何觀天象便知己命危在旦夕”和“司馬懿又是怎樣觀星相而知諸葛孔明氣數已盡”的詳細描述，所以看了《三國演義》的人難免會遺憾終生。
十幾年來，逛師范大學，看古籍，研究命運預測，不經意間，我發現了古人觀察天象的秘密。原來古人觀星，除了純天文觀測，凡是進行國運和個人命運的天象預測，都是通過觀察北斗七星的變化情況來進行的.
所謂“北斗七星”，其實就是“北斗九大行星”，即除了我們平時看到的“七星”之外，還有兩顆不起眼的“隱星”，名為“左夫星”和“幽碧星”。
北斗七星(九大行星)的分布如下：
古人認為北斗七星(九大行星)屬于世界上不同的人，根據所要預測的人事，來確定觀察哪一顆星，根據所觀察之星的光彩變化來判斷人事的吉兇.
如果觀測到的恒星在發光；如果光線明亮，主人會有好運。反之，無光則主小人。
北斗九星的含義：
田鵬明星監督員：保護邊境和建設城市。
天瑞行董事：教交朋友，給修德講課。
天行星負責人：出去報仇，交善良的朋友。
天府之星導演：求財，旅游，結婚，蓋樓，埋人。
天鳥星導演：為幸福而犧牲
天行監：診病求藥。
天竺星監：隱而埋之
田仁興導演：談判見。
天鷹之星導演：吃喝玩樂
說話啊。重要；由此，我們可以推斷：諸葛亮是觀“天心”而知己命危在旦夕，司馬懿也是觀“天心”而知諸葛孔明氣數已盡。
古人正是通過觀察“北斗七星(九大行星)”的變化來預測國家命運和個人命運的。
占星術在中國至少有幾千年的歷史，但真正的歷史可能更遠。本質上，它和太極、河圖、洛書、周易、八卦等。都起源于史前文明。
古人認為“天人感應”、“天人合一”，可以從天象的變化來推斷人類會發生什么。人與天同行，“天”就會吉祥，天下就會五谷豐登，風調雨順，人丁興旺，國泰民安。如果人逆天而行，做了壞事，“天”就會帶來不祥之兆，就會出現干旱少雨、洪水泛濫、兵變內亂等。所以古人非常重視對天象的觀測。
古代朝廷設有“天監”、“太史令”、“秦田健”，負責觀測天象，預測吉兇。有時候有來自天上的異象，皇帝會自省，改正自己的行為。
中國古代許多著名的科學家，如張衡、沈括和郭守敬，都負責天文觀測。在中國古代，有很多學者寫了關于天象預測的詳細書籍，其中西漢著名文學家、歷史學家司馬遷寫了《天官書》。
中國古代很多著名的軍事家都是通過觀察天象來預測世界大事的變化，比如漢朝的張亮，三國的諸葛亮，明朝的劉基。
歷史上出現過許多中外著名的先知，留下了許多著名的預言書，如李和袁天罡的《推背圖》，劉伯溫的《燒餅歌》，法國諾查丹瑪斯的《諸世紀》等。所有這些都對背后發生的事件做出了非常準確的預測。
他們大多精通占星術，有的還通過觀察天象做出預測，說明對天象的觀察和解釋確實能預測世界的變化，也說明古人對天象的解釋確實有獨到之處。
古人編纂的史書大多有《天文志》卷，記載了重大的天文變化，有的還記載了當時負責占卜的官員這些預測從事后的應驗來看，都相當的精準.所做的解釋或預言
下面我們只從史書中摘錄一些例子。
在本《竹書紀年》中，對周代天象的描述如下：
“孟春六月，五緯聚房。后有鳳凰銜書，游文王之都。”“殷帝無道，虐亂天下，星命已移，不得復久，靈祗遠離，百神吹去。五星聚房、昭理四海。”
果然，公元前1059年5月28日，改朝換代為周，當時所有的星球都聚集在二十八宿的房間里。
據《史記》記載，秦始皇在位時，十五年之間彗星出現四次，存在時間長的達到八十多天，彗星之長或者橫空而過的。
后來秦朝果然消滅了六國，統一了天下，對外除掉了周圍的夷人和亡人，亂得像一團亂麻。于是，張楚王等人一起揭竿而起。前后30多年，被踐踏而死的士兵數不清。自蚩尤以來，從未如此殘酷。
項羽援救巨鹿時，枉矢星西流
,此后，山東諸侯兵聯合起來，西行破秦，坑殺秦朝降兵，屠滅咸陽城。
漢朝興起時，五星會聚于東井宿之中。
匈奴兵圍漢高祖于平城，在參、畢二宿附近，月暈多至七重。
諸呂作亂，發生日食，雖白晝也黑暗無光。
吳、楚等七國造反，彗星長達數丈，狗星經過梁國農村。第七民族軍崛起后，郭亮城下尸橫遍野。
七星掌，古師清溪鬼谷傳下來的，很久以來都是用心口述的。遺憾的是有些已經丟失了。
其原理遵循易道定律，宇宙萬物都是變化的、困難的，象數是簡單的，從最簡單到最容易被歸類為“公式”和“手掌公式”的數學手法。從成功中學習，就能知道天地的秘密，就能溝通人的禍福，充滿了神秘性和任意性。
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